Híbridas

No obstante, existe un paradigma de género que permea las representaciones, estudios e interpretaciones de la sociedad canaria: el binarismo. El binarismo de género también fue otro de los productos culturales eurocéntricos que formaron parte de la colonización cultural de los sures globales. De este asunto han hablado autoras como la escritora feminista nigeriana Oyèrónke Oyêwùmí, quien afirma que las categorías de «hombre» y «mujer» que operan en la actualidad en muchos territorios colonizados son el resultado de una «invención», es decir, un mecanismo social que instaura valores y preceptos eurocéntricos en la colonia para articular su propio poder.

En este sentido, la Islas Canarias no pueden ser apartadas de dicha premisa, puesto que su proceso histórico desde el siglo XV en adelante es compartido con el resto del continente africano. Pruebas de que el género indígena en Canarias sobrepasaba las concesiones eurocéntricas que importó la maquinaria colonial están en las propias crónicas de la Conquista y documentos posteriores en donde los europeos señalan las habilidades bélicas de las indígenas; las figuras femeninas relevantes en su cosmovisión como los grupos comunitarios llamados «harimaguadas», que cumplían funciones sagradas y místicas (Becerra Romero, 2004), y por último, el hallazgo de figuras antropomorfas denominadas «bisexuadas» por arqueólogos como Julio Cuenca o José de León (1983) quienes descubrieron que:

«A una estatuilla le falta toda la parte correspondiente a la cabeza y las extremidades superiores, aunque conserva una parte del tronco así como la extremidad inferior derecha y el arranque de la extremidad izquierda; entre ambas sobresale lo que se interpreta como un pene erecto, exageradamente representado en relación con las extremidades. Los estudiosos señalan que «lo que realmente confiere a esta escultura un carácter excepcional es el hecho de tener claramente señalados ambos sexos […]. Se trata de una figuración de un ser bisexual o hermafrodita». (Cuenca y De León 102-105)».

Híbridas. Impostoras. Intrusas. Daniasa M. Curbelo